Surveiller, c’est suivre un existant physique ou métaphysique, par les
pouvoirs de la sensibilité, celle de l’intelligence, celle de la raison, de la
conscience, de l’instinct, de la mémoire, de la volonté et par quelque autre
faculté ou moyen artificiel, dans une étendue spatiale et temporelle, pour ne
pas perdre sa présence dans son mouvement volontaire et involontaire causé par
les actions et les interactions et les influences positives et négatives des
pouvoirs dans son intimité et par l’interaction de ses pouvoirs individuels
avec les autres pouvoirs formant le champ de sa constitution et de son
apparition ou qu’il traverse au cours de son histoire individuelle ou
collective. Par le mot présence, je comprends l’ensemble des
composantes unifiées ou non unifiées en une forme générale qui s’est détaché de
l’intimité d’une chose en surface ou en profondeur et qui s’est jeté et est
entré et s’est fixé volontairement ou involontairement dans une autre intimité proche ou éloignée de même nature ou de nature
différente, et l’ensemble des actions, des effets, des sensations, des
excitations ou des inhibitions des états et des comportements extérieurement
observable ou intérieurement, et que provoque le contact avec ses traces ou le
détachement de ces empreintes dans l’intimité qui jaillit et sort d’elle-même
ou dans celle qui accueille. Surveiller donc, c’est sentir par
l’instinct, par la conscience ou par la raison qu’on est en possession de
quelque chose que l’on tient de la nature ou de l’histoire, sous la forme d’un
don, d’un héritage ou par un travail productif exclusivement personnel ou
associé. Se surveiller ou surveiller, c’est aussi sentir par l’instinct ou
comprendre ou supposer par la raison, qu’il y a un autre capital, un autre
avoir, une autre propriété, un autre objet, un autre état possible qui pourrait
s’installer dans l’intimité qui se surveille ou qui est surveillée par une
autre qui veut s’en emparer ou qui s’en est déjà emparée comme on s’empare de
toute chose pouvant faire l’objet d’une appropriation rationnelle, légitime et
durable, en raison et de manière droite, d’une autre manière, par exemple par
une expropriation forcée. L’animal sensible ou raisonnable qui se surveille ou
qui surveille une autre partie de l’existence dans son monde, est
nécessairement un propriétaire qui détient déjà une part de son capital qui lui
est distribué par nécessité, par la nature ou par la société, et qui se sait
séparé ou séparable de ce qu’il a déjà ou qu’il pourrait et devrait avoir et
vise dans son devenir. L’animal qui se surveille par sa sensibilité ou par son
esprit ou par quelque autre faculté ou moyen artificiel, est informé par son
instinct ou par sa faculté de dissociation, qu’il est dans le devenir et que
dans le monde du devenir, rien n’est encore ni totalement perdu ni absolument
et définitivement gagné. Partout, l’incertitude,
la peur, la méfiance, le doute, l’angoisse existentielle, le désir, la crainte,
l’espoir, le risque, sont les composantes universelles aux origines de la
surveillance de l’existence en devenir. Dans un terrain de football, deux
équipes en face constituent un champ général de pouvoirs positifs et négatifs
dont certains sont maîtrisables par eux et d’autres pas. Chaque équipe
surveille l’autre pour marquer un but et pour empêcher à l’autre parie d’en
faire autant ou de ne point en faire si cela lui est possible comme c’est
toujours le souhait de chacun de retirer à l’autre ce qui lui profitable et de
lui transmettre ce qui est nuisible pour nous, mais ici, en suivant une règle
qui dirige un arbitre absolument avec à tout ce qui n’est pas juste et reconnu
comme tel par tous, avant que rien ne commence...
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